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"无为"是一种境界

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发表于 2007-12-17 21:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
无为,不是什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,乃至无趣无聊,而且有害有伤有损有愧的事。人一生要做许多事,人一天也要做许多事,做一点有价值有意义的事并不难,难的是不做那些不该做的事。比如说自己做出点成绩并不难,难的是不忌妒旁人的成绩。还比如说不搞(无谓的)争执,还有庸人自扰的得得失失,还有自说自话的自吹自擂,还有咋咋呼呼的装腔作势,还有只能说服自己的自我论证,还有小圈子里的唧唧喳喳,还有连篇累牍的空话虚话,还有不信任人的包办代替其实是包而不办,代而不替。还有许多许多的根本实现不了的一厢情愿及为这种一厢情愿而付出的巨大精力和活动。无为,就是不干这样的事。无为就是力戒虚妄,力戒焦虑,力戒急躁,力戒脱离客观规律、客观实际,也力戒形式主义。无为就是把有限的精力时间节省下来,才可能做一点事,也就是——有为。有所不为才能有所为,无为方可与之语献身。

  无为是效率原则、事务原则、节约原则,无为是有为的第一前提条件。无为又是养生原则、快乐原则,只有无为才能不自寻烦恼。无为更是道德原则,道德的要义在于有所不为而不是无所不为,这样,才能使自己脱离开低级趣味,脱离开鸡毛蒜皮,尤其是脱离开蝇营狗苟。

  无为是一种境界。无为是一种自卫自尊。无为是一种信心,对自己,对别人,对事业,对历史。无为是一种哲人的喜悦。无为是对于主动的一种保持。无为是一种豁达的耐性。无为是一种聪明。无为是一种清明而沉稳的幽默。无为也是一种风格。
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
 楼主| 发表于 2007-12-17 21:56 | 显示全部楼层
我发现很多的朋友不太了解“无为”这两个字的含义,《王蒙自述》中作者对“无为”的理解比较透彻,所以摘录下来给大家看看。
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-17 22:05 | 显示全部楼层
希望我可以做到。
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
 楼主| 发表于 2007-12-17 22:32 | 显示全部楼层
原帖由 北极阳光 于 2007-12-17 22:22 发表
我看的版本不是这个...
是看的,貌似理解起来挺深奥


我摘录的是对“无为”的理解,而不是“无为”的概念。
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-17 22:35 | 显示全部楼层
原帖由 small-bird 于 2007-12-17 22:32 发表


我摘录的是对“无为”的理解,而不是“无为”的概念。


我混淆了,哈~~

算是补充,让大家更全面了解下
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
 楼主| 发表于 2007-12-17 22:38 | 显示全部楼层
补充的很好啊
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-18 05:53 | 显示全部楼层
人生的目的追求,不过就是思想的快乐,那么有助于思想快乐的金钱物质乃至美女,本是达到目的的手段。但事实上,我们已经将这种手段异化成目标了。因此现实中我们生活的目标就是追求金钱物质及感官享受了。

总的目标都能偏,其他目标就更能偏了。偏离了自己的目的,当然就事倍功半了,难以成就大的事业。所以,我们在中国很难看到超级巨头的民营企业(国企花别人的钱不算),因为中国难以看到把物质看得很淡的人。社会风气抑制了超级企业的产生。但是在西方,富豪假日也和平民一样挤公交车出去玩。所以西方的社会风气适宜超级企业的生长。



个人的目标异化是造成个人的损失和失败,而国家目标异化则必然造成国家的损失和失败。

在共产党党章里明确提出:中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。其意境很明确,马列主义已经上升为中国的国家教义,是评价其他问题的标准依据。但同时,该体系自己也认为需要不断完善,也就是说漏洞必然存在。那么以一个不完善的体系去评价其他体系,,必然会错评、漏评。因此中国过去产生了很多荒唐的事情/

正常的认识里,马列主义和其他任何学术体系一样是为人服务的,本是一种人类生存发展的手段或工具,那么现在成了人们的思想目标。因此,现实的社会是:马列主义没有成为人民发展的工具,而是人民成了马列主义发展的工具。中国社会问题层出不穷,就是把手段当成目标的后果。

因此,无为 不仅是人生修行之态度,亦是国家治理之法宝。
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-22 08:14 | 显示全部楼层
受益非浅!
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-24 22:40 | 显示全部楼层
无为,却想无所不为.
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-25 12:49 | 显示全部楼层
不错不错
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2007-12-25 14:10 | 显示全部楼层
北京故宫交泰殿里乾隆的御笔亲书的“无为”大匾

《交泰殿铭》

乾清宫后坤宁宫前名交泰象取地,天丕显,祖宗奉兹宫殿居正临民事,明曰旦始惟宫壶逮 ,粼以御家邦必本价身用,抵循名六钦责宝健显卓,中所其无屹财成辅 往大来。无为以治,圣训贻垂小人道消君主,道长以左右民尚慎无斯年凛怀永图,乾隆壬辰孟春月之吉御制并书。



大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2008-1-3 12:36 | 显示全部楼层
无所为而无所不为
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2008-3-6 22:31 | 显示全部楼层
原帖由 yangyang 于 2007-12-25 14:10 发表

无为今天真正懂了

[ 本帖最后由 绿箩精灵 于 2008-3-6 22:32 编辑 ]
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2008-6-21 09:52 | 显示全部楼层
一种境界~
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2008-6-23 08:47 | 显示全部楼层
无为是我们心里所企及的一种状态
无为而治
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
发表于 2016-5-26 08:38 | 显示全部楼层
 无为是一种境界。无为是一种自卫自尊。无为是一种信心,对自己,对别人,对事业,对历史。无为是一种哲人的喜悦。无为是对于主动的一种保持。无为是一种豁达的耐性。无为是一种聪明。无为是一种清明而沉稳的幽默。无为也是一种风格。
大隐隐于此,相逢的人会再相逢!
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