龙阳断袖之舞----中国历史中同性恋者的故事

刘二

说起来也许很少人能想到，最早的同性恋者亦或许应说是双性恋者就是中华民族公认的祖先黄帝。《杂说》中所谓“娈童始于皇帝”，便是于是的记载。所以中国同性恋的历史和中国历史一样可谓之上下五千年。


说到真正的同性恋者，众所周知的是战国未年的龙阳君。当然战国7雄纷争战乱已进入了最后的几十年，魏出之于晋，西邻强秦并接楚韩等国。而龙阳君正是魏王的男宠，公认的中国最早的同恋者，对于古代书籍中之于男同性恋者的记载一样。龙阳君也是生得像美女一般婉转明艳的男子，这其时也表明了中国人之于同性恋的认识错误。据《性爱与文明》一书中的观点，一个王朝或者说时代的兴旺。随之而来的同性恋的现代也是大行其道。而男同性恋中人们往往以为像女子一样阴柔的男人但容易成为同性恋者，其时不然这不过是事物的表面现像。更有可能成为同性恋的是那些肌肉发达或者说看起来更有男子气慨的男人。



“龙阳之癖”很明显是幼龙阳君而来。龙阳君是战国时魏王的男宠，像美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就像前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！（引）



“断袖之癖”则来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。（引）


据传汉武大帝刘彻也有同恋，他鸡奸过一个刘姓的竖宦。当然这位太监同学是被迫的还是乐在其间就不得而知了。不过更让人难以相信的居然是，刘彻的大言：“范我强汉者虽远必诛。”其时未尽言零点意也，原来大将军卫青和骠骑将军霍去病居然都与刘彻小儿有苟且之事，不知道后来的贰师将军李广利北叛匈奴是不是因为不想再受刘彻的XXX，哈哈。


晋朝的阮籍有一首著名的歌颂同性恋的诗《咏怀诗》
昔日繁华子，安陵与龙阳，
夭夭桃李花，灼灼有辉光，
悦怿若九春，馨折似秋霜，
流盼发姿媚，言笑吐芬芳，
携手等欢爱，夙昔同衣裳，
愿为双飞鸟，比翼共翱翔，
丹青著名誓，永世不相忘。


之后在书中出现的就更有曲剧性的一幕，这是隋未之时。后来的洛阳王，王世充发迹之前的一个故事。这个故事不见诸于正史，而在历史小说中有所记述。当时王世充出门办事，然后就遇上了二个年青貌美好似妇人一般的男子。讲到这样实在无趣得很，中国古代的男同性恋们为什么都要喜欢一些像女人的男人直接喜欢女人不是来得更痛快。这实在是一种奇怪的心理。言归正传，王充左拥右抱，左边吃一口菜，右边亲一个嘴。实在是不亦乎乐，晚上二男子和他做起那勾当来，书中说二男子迎凑得法，看来王世充在这出戏出演的是进攻者。王世充被二男子弄得有气无力，结果晚上金银全部被盗，原来这两男子居然是借男色之相行盗窃之举。这实在令我大吃了一惊。东都洛阳，虽然在当时也算不错的城有一定的规模，可是出现了专以男色形骗之举，这种现像在今天也是闻所未闻可见隋唐之时好男风者必不少也。


明武宗朱厚照非常宠幸小太监，史书中留名的有江彬，写亦虎仙，钱宁等。明神宗朱翊钧封后宫十个小太监为“十俊”。明嘉宗朱由校征美妓于不夜宫、征娈童于长春院，其中他最宠幸的是美妓赛施和娈童少弥。除了帝王外，有书记载的还有明世宗时候的权臣严嵩和他儿子严世蕃。严世蕃热恋一位娈童名金，“昼非金不食，夜非金不寝”。


另《海公案》所叙，也就是中国历史上最出名的清官之一海瑞，海大人一生就想扳倒大贪官严嵩。为这个目的海公几尽脑汁而不得。结果倒是让我哭笑不得，当时皇帝的一个叔王，也就是所谓的皇叔有一个美貌男宠。而严大人的儿子，则是一个不学无术之辈。有一日那男宠来送东西，这家伙一见之下居然起了歹心，于是乎就将那男庞XXX。只听闻女子有三从四德，要守妇道。在中国男人有点花花肠子，被认为是天经地义之事。可是这个男庞居然回去之后大加向主子哭述，实在令我不得所以。结果这件事成了严嵩后来倒台的主要原因。于是乎这个男宠在此成了反贪的英雄，为中国的反腐败史上写下了光彩夺目的一笔，这大约是海公没有想到的吧？


之后的是清朝的公案小说〈彭公案〉彭朋康熙年间进士。中国十大公案小说之一中的主角，历史上实有其人其事，小说中难免有一些的夸夸其谈不合史实。不过也有很多公案是比较真实可信的。里面有一个故事就是有一个员外居然强奸了一个秀才。明清之时好男风之行愈来愈烈，这只是其时一个比较奇怪的记载。一个男人对另一个男人还是一个有小小功名的秀才实施的强暴。


清代大学者郑板桥在《板桥自述》中说自己“酷嗜山水，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏，然自知老且丑，此辈利吾金币来耳”，他十分宠爱一个叫五凤的童仆，此人字一鸣，能诵《北征》、《琵琶行》、《长恨歌》、《连昌宫词》及《汉末焦仲卿妻作》，板桥所以称他为“胸中百卷藏”者也。五凤死后曾写《县中小皂隶有似故仆五凤者每见之黯然》，其中“口辅依然性亦温，蹉跎吮笔墨无痕，可怜三载浑无梦，今日与前远返魂”。板桥还有一首《柳梢青·有赠》，是他日后改定的，一般人认为是写的一般男女私情：
韵远情亲，眉梢有话，舌底生春。把酒相偎，劝还复劝，温又重温。柳条江上鲜新，有何限莺儿唤人。莺自多情，燕还多态，我只卿卿。
据上海艺苑真赏社影印板桥《郑板桥行书真迹》，文字不同。就字迹判断，当属50岁以前作品，属板桥未入仕以前之初稿：
板桥居士赠裙郎，调寄《柳梢青》
意暖情亲，眉梢有话，舌底生春。把酒偎人，斟又重斟，温又重温。江南二月青青，踏芳草王孙暗惊。走马燕台，攀花禁苑，壮志逡巡。（引）


宫廷女性、女尼、女冠等由于接触男性的机会少，因而以搞同性恋作为一种性宣泄，而这实际上是受了男女两性交往的限制，女同性恋是不得已而为之，这就是现代性科学所谓“境遇性同性恋”，如果环境允许她们和男性广泛接触，她们还会“从良”、“还俗”、“择偶而嫁”的。可是有些民间妇女的同性恋，是受心理变化、传统风俗的影响，完全是自愿而为之，这种同性恋就稳固得多了。


汉朝有梁皇后，喜欢叫另一女子穿男人衣冠，同寝如夫妇，后为帝所觉，其女子被处死，梁皇后被废，这是历史上对女同性恋的最早记载。在封建思想的性禁锢下，历朝历代的宫女中搞同性恋的绝不在少数。清末在广州地区还出现了一些反抗男性压迫的女同性恋组织“金兰会”、“自梳女”


（引）《洪奶奶与妇女昵》云：


　　沪妓有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩庆里，为上海八怪之一……所狎之男子绝少，而妇女与之昵，俗所谓磨镜党者是也。洪为之魁，两女相爱，较男女之狎昵为甚；因妒而争之事时有之，且或以性命相博，乃由洪为之判断，党员唯唯从命，不敢违。


　　有妓曰金赛玉者，适人矣，与洪有同病，遂挟巨资出，易姓曰陈，居九江里，与洪衡宇相望，为洪所惑，尽丧其资斧，几不能自存，洪之服御奢靡，挥霍甚豪，固皆取给于所欢之妇女，而得于洪者尤多也。



这可能是关于中国女同性恋们不多的可见的记载了。

旋转的木马

人人有段 断背山

农夫山泉

泣鱼窃驾 、余桃断袖